《梅花易数》卷三 宋.邵雍 续篇
2017-04-20 19:04 | 作者：风水教主 | 来源：风水教主 | 阅读：次 |
《梅花易数》卷三 宋.邵雍 续篇
断占总诀篇之三 诸卦反对性情 乾刚坤柔反其义，比卦欢欣困忧虑。 临逢百物观求之，蒙卦难明屯不失。 大畜其卦福之生，无妄若遇祸之始。 升者去而不复回，萃者聚而终不去。 谦卦自尊豫怠人，震则动而艮则止。 兑主外遇祸之藏，随前坎后偷安矣。 剥体消烂复自生，蛊改前非而已矣。 明夷内朗又逢伤，晋主外明并通理。 益拟茂盛损象衰，咸速恒迟涣远遁。 同人内亲睽外疏，解卦从容蹇难启。 离文美丽艮光明，遁退回身诟相遇。 大有曰众丰曰多，坎卦履险震卦起。 需不进兮讼不宁，既济一定无后虑。 未济之卦男之终，归妹之辞归之始。 否遭大往而小来，泰卦大来而小去。 革去旧故鼎从新，小畜曰寡噬嗑食。 旅羁其外大过颠，决卦分明曰快利。 要将字字考精详，杂卦性情反对是。 占物类例 凡看物数，看其成卦，观其爻辞。如得乾，曰“潜龙勿用”，乃曰不可用之物；“见龙在田”，乃曰田中之物；“或跃在渊”，乃曰水中之物；“亢龙有悔”，乃废物也。如得坤之“直、方、大”，乃曰直而方大之器物：“括囊无咎”，乃曰包裹之物；“黄裳元吉”，乃曰黄色衣服之物；“其血玄黄”，乃石物或逢石而破；“困于株林”，乃曰木物。又言爻辞，不言物类，而不能决者，须以八卦所属之象察之。 ［又诀体用断物之妙］生克制化之妙，于诸诀中此极为美验。其所以生体者，为可食之物；克体者，为可近人之秽物。体生者，为不成之器；体克者，为可近人之秽物。体生者，为不成之器；体克者，为破碎损折之物；比和者，乃有用成器之物，又生体象者为贵物，克体象者为贱物，所泄为废物也。 ［又诀］凡算此数，以体卦为主，看其刚柔。用卦看其有用无用。体生方圆曲直，可作可用，如用生体，乃可食。用变互卦，看其色与数目。此互卦决其物之数目也。如互见乾、兑，决为一二之数。互见艮、坤，为七八之数也。但互卦重乾、重艮、重坤、重坎、重离之属，皆是两件。物乘旺，物数多，衰而物少。离为中虚之物，或空手无物。又决物之数者，如互艮卦，先天七数，后天亦不出八数之外。 物数为体诀 凡算物数者，不但以体卦为体，凡卦之多者，皆可为体。如乾金多，以金为体，则多刚；坤多以土为体，多柔。乾卦体卦乾而互又是乾。固曰：金为体而刚矣，便是圆健刚硬之物。非金非石，此为体矣。观物有体互变卦，并无生旺之气者，为不入五行物。观物观爻，如八卦中阳爻多，乃多刚之物；阴爻多，乃多柔之物。 ［又诀］观物变在五六爻，多是能飞动之物。 观物看变爻为主 凡观物，以变卦为主，应用之应验也。如得乾，初爻变为巽，金刀削过之木物。二爻动，变为离，乃火中锻炼之金。三爻动，变为兑，乃毁折五金之器，虽圆而破处多也。 观物克应法 凡算物之成败，又看体卦克应如何。成卦未决之际，有见圆物相遇，即断圆物。见有负土者过，即断为土中之物。见刚健之物，即言是刚健之物。见有柔腐之物，即言是柔腐之物。 观物趣时诀 凡算物，趣时察理，无有不验。以春得震、离为花，夏得震为有声之物，秋得兑为毁折成器之物，冬得坤为无用土地也。 观物用易例 有人以笼盛物者，算得地天泰之初变升，互见震、兑，曰此必是草木类而生土中也。色青根黄，当连根之草木也。盖爻辞曰：“拔茅茹，以其汇。”乃曰：此乃干根之草木也，视之乃草木连根，新采于土中也。互震为清色，兑为黄根也。 又有以钟覆物者，令占之，得火风鼎之雷风恒。乃曰：此有声价气势之物，虽圆而今毁缺矣。其色白而可用。盖其辞曰：“鼎玉铉，大吉。”互见乾、兑，虽圆面毁也。开视之，乃玉绦环，果破矣。 万物戏验 凡猜手中物，乾金为圆白之物。其色白，其性刚，为宝货之物，有气为无价物。坎为黑色，性柔，近水之物。又艮为土中之的，瓦石之类，有气为成器之物，其色黄。逢兑克，无气，折伤之物。又巽、震为竹木，有气为有用之物，为可食之物；无气为竹木之属。遇兑之属可食，当时之果物，色青。有气柔，无气刚。震、巽遇坎为污湿物，或有气；如无气，为烂朽之木。离色亦，性柔，有水有木，而火焚之，必炭之类。有气，为价值可货之物。坤为土中之物，色黄而性温。兑为毁折之物，带口。凡占物，以春震巽、夏离、秋乾兑、冬坎皆当以为可用之物，成器之物。否则为无用之物。值六虚冲破，则必无物而空手矣。 断占总诀篇之四 占卜十应诀 凡占卜，以体卦为主，用为事应，固然矣。但体卦既为主，用互卦相应，参看祸福。然今日得此一卦，体用互变中决之如此；明日复得此卦，体用一般，岂可又复以此决之？然则若何而可？必得十应之说而后可也。盖十应之说，有正应、互应、变应、日应、刻应、外应、天时应、地理应、人事应、所谓十应也。夫正应者，正卦之应也。互应者，互卦之应也。变应者，变卦之应也。此二卦之诀也。占者俱用之以断吉凶矣。至于诸应之理，人有不知者，故必得诸用之诀，卦无不验。不得其诀而占卜吉凶，或验或不验矣。得此诀者，宜秘之。 ［正应］正应者，即体用二卦决吉凶 ［互应］互应者，即互卦中决吉凶 ［变应］变应者，即变卦中决吉凶 ［方应］方应者，以体为主，看来占之人在何方位上，即看其所坐立之方位。宜生体卦，又宜与体比和，则吉；如克体卦则凶，如体卦生之，亦不吉矣。 ［日应］日应者，以体卦为主，看所占属何卦，及体卦与本日衰旺如何。盖卦宜生体，宜比和；不宜克体，亦不宜体卦生之也。本日所属卦气如寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土也。 ［刻应］刻应者，即三要炎诀也。占卜之顷，随所闻所见吉凶之兆以为吉凶之应。 ［外应］外应者，外卦之应也。占卜之际，偶见外物之来者，即看其物属何卦。如火得离、水得坎之类。如见老人、马、金玉圆物，得乾。见老妇、牛、土瓦物，得坤之类。 又如见此者，为外应之卦。并看其卦与体卦生克比和之理，以决吉凶。 ［天时应］天时之应，占卜之际，晴明为离，雨雪为坎，风为巽，雷为震。如离为体，宜晴。坎为体，宜雨。巽为体，宜风。震为体，宜雷。火见雷为比和，参之生克，以定吉凶。 ［地理应］地理之应，占卜之时，在竹林间，为震、巽之地；在江河溪涧池沼之上为坎；在五金之处为乾、兑之乡；在窑灶炉火之所为离；在土瓦之所为坤、艮，并为体卦，论生克比和之理以诀之。 ［人事应］人事之应，即三要中人事之克应也。盖占卜之际，偶遇人事之吉为吉，偶遇人事之凶为凶。如闻笑语，主有吉庆之事；遇哭泣，主有悲愁之事，又以人事之属于卦者论之：老人为乾，老妇为坤，少男为艮，少女为兑。并看此人事之卦与体卦生克比和，以决吉凶。 此十应之理，凡占卜之际，耳闻目见以决吉凶，并以体卦为主，而详见生克比和之理。如占病症，互变中俱有克体之卦，而本卦中又无生体之卦者，断不吉也。又看体衰旺，若体旺则庶几有望，体衰则无复生理。如是，又看诸应有生体者，险中有救；有克体则不可望安矣。其余占卜，并以类推之。 论事十大应［论日辰秘文］ 一行：问官事，属木，旺木有文书；属火，有官司；财金，财有至。有客至问病，人火潮热，金水米浆。 二立：官司不发，木土无金，大小口舌，病不凶。财水土，有贵人至，文书发动。 三坐：问官司，有讼不成。主财属火，主和劝。金败财，木得财。病却月，又有犯林木神，有祸不凶。 四卧：问官司侧睡者，欲起必作，主阴人事。金有财，火事发破财。土水无财难就。土木有财。 五担：官司被人自惊，与面说人成口舌。问信见水土得财。金木客至。病有犯，四肢沉重不能起。 六券：官司不成，火有财，水土有灾。心下不安，有贵人，主口舌，不凶。 七裹头：官司立见口舌。火，大官司；水土比和。财无，小人分上。口舌呕气。病主阴人小口灾。 八跣足：官司破财，外人欺，心下惊慌。火主破财，土不凶。病有孝至。 九喜：官司自己无主，外人有请，劝官司。有酒肉，别人事。口舌纷纷，求财不许。不凶。 十怒：官司主外人欺凌，不见官，主破财。倚人脱卸，火惊病凶。 卦应 乾为天、为圆、为君、为父、为首、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为马、为良马、为老马、为瘠马，为驳马；为木果。（《九家易》云：为龙、为直、为衣、为言。） 如姤、遯、否、履、无妄、讼、同人七卦，乾在上，刚于外。如大有、泰、大壮、需、大畜、小畜七卦，乾在下，刚于内。 乾坤刚柔，四发八变，惟六动随时有异，不拘于一乾，性温而刚直，偏位西北，不居子午，而居戌亥。附于礼法。则为刚善，为明。不随于礼法，则为刚恶，为凶暴。 天文：雷，老阳。 天气：寒。 凶盗：军、弓手、贼、强横、停尸。 官贵：朝贵，盐司、太守、座主。 身体：顶、面颊、九页辅。 性情：刚健正直、尊重、好高、战吉。 声音：正清、商音。 关升，义清。 事意：上卦为形象之家、下卦为强横之辈。 疾病：手太阳脉弦紧、天威所罚、上壅目热、寒热。 附药：丸子食物，饼子之赤者、手饼、馒头、荷包、猪头、脑骨头、羹、珍粉、馄饨。 谷果：粟、粟、瓜、豆、龙眼、荔。 禽兽：雀、鹇、鹗、鹏、鹰（余备载于前）。 衣服：赤玄色。 器用：圆物盏、注子盘、水晶、玉环、定器、球。 财：恩义交货，钱马之类。 禄：壬申。 字：方圆形字、有头者、须旁八卦。 策：二百一十六策。 轨：七百六十八。 坤为地、为母、为布、为釜、为腹、为吝啬、为均、为牛、为子母牛、为大舆、为文、为众、为柄。其与地也为黑。坤上体矣外于八卦，柔在下，柔在内。坤厚，位居偏在西南申上。附于理法，则为圣贤；否则为邪荡。 天文：雾、露、云、阴。 地理：郡国、宫阙、城邑、墙壁。 人物：母、妻、儒、农、僧。 凶盗：奴婢藏在僻处。 官贵：大臣，教官，考校文字。 生育：女、肥厚。 性情：顺缓不信事，顽钝无慈爱。 声音：宫音。 事意：迟滞、顽懦、悭吝、从容。 疾病：手太阴候、腹痛、脾胃闭沉状。 饮食：藜羹、烧熬冻物、鹅、鸭、肺。 太牢饮食：饴糖。 五味：苦、辣、甘。 果品：取物件。 音信：顺遂可许为捷，应辰戌丑未月日。 财物：束修、抄题僧衣、布裳。 婚姻：富家、庄家、商家、丑拙性吝、大腹、壮、迟钝、面黄。 器用：轿、车、瓦器、田具、沙器。 禽兽：牛、牝马、鸥、雀、鸦、鸽。 字：圭、金、皿、牛旁。 禄：癸酉。 策：一百四十四。 轨：六百七十二。 震为雷、为龙、为玄黄、为旉、为大涂、为长子、为足、为决躁、为苍莨竹、为萑苇。其于马也，为善鸣、为足、为作足、为的颡。其于稼也，为反生、其究为健、为蕃鲜（《九家易》云为王、为鹄、为鼓）。春夏性严刚直，众所钦服，秋冬刚而不威，不能制物。不好闲附，性偏。而偶附于理，则为威严；否则为躁暴。体用上卦为飞，下卦为走。 天文：雷、虹、霓、电。 地理：屋市宅、门户枋、方所、正东。 人物：商旅、将帅、工匠。 凶盗：东去、男人盗。 官贵：临司、郡守、刑幕、巡检、法官。 生育：长男、转动、虚惊、怪异。 性情：始刚、故决断、急于动、故躁。 婚姻：官宦家、技巧工、女容心神好、动静易转。 声音：上下角、上平声、三音七声。 信音：所许不至。 事意：旧事重叠、有名无实。 疾病：气积冷胃、四体劳倦、温冷伤食药、足太阳脉洪浮。 宴会：酒会、玩赏、期集。 食物：面食、包子、酒、时新之物。 谷果：芋、小豆、稼、时新之果。 禽兽：蜂、蝶、白鹭、鹤。 器用：木器盘、竹器筐、算盘子、舟车、兵车、轿、器皿、瓶盏、瓯、乐器、鼓。 衣物：裙腰带。 缠带：绳、匹帛、青玄黄之绦。 财：阴人取索竹木钱。 禄：卯。 字：走、竹旁、立画偏。 色：青、玄、黄。 策：百六十八。 轨：七百四。 巽为风、为长女、为绳直、为工、为白、为长、为高、为进退、为不果、为鱼、为鸡。其于人也，为寡发、为顺颡、为多白眼、为股、为近利市三倍。其究为躁卦（《九家易》云为扬、为鹳）。春秋有权，号令谋略；秋冬刚柔不一，与物为害。巽人也，凡事敢为不退避。巽阴赋、性偏。附于礼法，则为权谋；否则为奸邪。 天文：风。 地理：林苑、园囿。 人物：命妇、药婆、工术女。 凶盗：奴婢、商量取去、宜急来之。 官贵：典狱、考校、干官、休究。 身体：耳、目、胆、发、命、口、肢。 生育：长女、胎月少、莹白。 性情：鄙野、悭吝、艰苦、号咷。 婚姻：命妇、宗室女、委望、进退。 声音：角音、角仄声、三声四声上下。 信音：召命、报捷、辟差、举状。 事意：荐举、呈发、申审、号令、所命。 病：手足厥会处之气候三十日、脉濡弱、饮食伤胃、宿酒痞膈、为臭、水谷不化。 药：草药。 宴会：家筵、客不齐。 谷果：麻、粉、茶。 食物：长面、粉羹、脍、鸡、鱼、肠、肚、酸汤、下卦为鹅鸭。 器用：竹木草具、绳、丝弦索、乐器。 禽兽：鸡、鹅、鸭、鱼、善鸣之虫禽、上卦飞、下卦走。 衣物：衣、绳、丝。 颜色：青绿、碧白、紫色。 财：利市喜羹、租钱、料钱、那兔。 禄：辛。 字：草、木、竹旁。（丝、鱼、菜、舟、齿、足疾、大豆、辣）。 策：百九十二。 轨：七百三十六。 坎为水，为沟渎、为中男、为耳、为豕、为隐伏、为矫揉、为弓轮。其于人也，为加忧、为心病、为耳痛、为血痛、为血卦、为赤。其于马也，为美脊、为亟心、为下首、为薄蹄、为曳。其于舆也，为多眚、为通、为月、为盗。其于木也，为坚多心。春夏性险，不顾危亡，为事多暴；秋冬性静，先难后易。有谋略，有胆志。坎险维心亨内，主坎陷，赋性而居北。坎之体，隐伏之物。附于理法，为刚；否则，为险陷。 天文：月、虹、云、霜。 地理：海阔、水泉、沟渎、厕、方所下北、丘墓中、狐兔中。 人物：僧、道。 凶盗：乘便而来、脱头露尾、易败必获。 官贵：漕运、钱粮漕官运属。 身体：发、膏、血。 生产：难产、中男、清秀。 性情：心机阴陷、智随方圆、委曲。 婚姻：富家、酒家、亲家用性。 声音：羽中上卦、羽平六声下卦。 信音：反覆犹豫、小人欺诈、 、狡狯、盗贼、狱讼。 疾病：足太阴之气，脉滑芤。 附药：补肾药、或用酒水下。 食物：酒、咸物、豕、鱼、海味、中硬之核、腰子。 谷果：麦、枣、梅、李、桃、外柔内坚有核。 禽兽：鹿、豕、象、豚、狐、燕、螺。 器用：酒器、车轮、败车。 衣物：青黑色。 财：争讼之财和合打偏财。 字：两头点水，全水、月、小弓之属。 禄：戌。 色：黑皂、白。 策：百六十八。 轨：七百零四。 离为火、为日、为电、为中女、为甲胄、为戈兵。其于人也，为大腹、为目。为乾卦，为雉、为龟、为蟹、为赢、为蚌。其于木也，为科上槁（《九家易》云为牧牛。正沫做牝牛）。春夏性明，文彩为断。秋冬晦而不明，始终不决。离，丽也，明察于心。赋性直而居正南。附于礼法则为文明；否则为非也。 天文：日、霞、电、晴。 地理：殿堂、中堂、檐、厨灶、方所正南。 人物：为将帅、兵戈、甲胄之士。 凶盗：妇人盗、从南方去。 官贵：翰苑、教官、通判。任宜在南方。 身体：三焦、小肠、目、心。 生育：次女、多性燥啼哭。 性情：聪明，见事明了。 信音：朝信、文书、报捷、契券。 事意：忧疑、聒拓、喧哄、性急、虚忧。 疾病：手足两君太阳明三相火 ，气燥、热疾、发狂。 禽兽：凤有六彩、鳖、螺、蚌、蟹、鳌、蛤、赢、鹑、鹤、飞鸟、牝羊。 食物：馄饨、蟹、鳖、蚌、介虫之属、中虚物、炙煎物。 谷果：谷实梁藕、外坚内柔之物、棘木之花叶枯枝。 器用：灯火之具、外坚内柔之物、屏幕、帘、旗帜、戈兵、、甲胄、盘、甑、瓶缴壁一应中虚之物、窑、灶、炉、冶、盒子、瓮、笼。 财：远旧取索意外之物。 字：火、日旁。 禄：巳。 策：百九十二。 轨：七百六十三。 艮为山、为少男、为手、为径路、为小石、为门阙、为果、为阍寺、为指、为狗（《汉上易》作豹、熊、虎之子）、为鼠、为黔喙之属。其于木也，为坚多节（《九家易》云为鼻、为肤、为皮革、为虎、为狐）。春夏性禀温和善，秋冬执滞不常，为事迟缓。艮止也，有刚有柔，民阳赋性偏而居东偏。附于理法为刚直；否则为顽梗。 天文：星、烟。 地理：山径、墙苍、丘园、门墙、阑、阍寺、宗庙、方所东北方。 人物：阍寺仆隶、官僚、保人。 凶盗：以下所使警迹人。 官贵：山郡、无迁转。 身体：手指、鼻、肋、脾、胃。 生育：损胎、次男。 性情：濡滞多疑、优游、内刚中软。 声音：清上平一音十二音三声。 事意：反覆进退、去就多疑。 疾病：手太阳、久患脾胃、股疾、脉沉伏。 附药：湿土石药。 宴会：常酣、宴饮、期集。 谷果：豆、大小粟。 食物：妆点之物、所食不一、酒酱、杂熬之物、冻物、杂羹、有汁物、鸭、鹅、甘味。 禽兽：牝牛、子母牛、鹄、鹘、鸦、鹊、雀、鹜、鸥、鼠。 器用：轿、舆、犁具、兵甲器、陶冶瓦器、锅釜、瓶、瓮、簋、伞、钱袋、磁器、踏蹬、螺、盒子、内柔外刚之物。 衣物：黄裳、僧衣、黑皂、彩帛、袋布。 禄：丙。 财：旧钱、置转货买田土、趁钱。 字：土、牛、田傍。 策：百六十八。 轨：七百零四。 兑为泽、为少女、为巫、为口舌、为毁折、为附决；其于地也，为刚为卤、为妾、为羊（《九家易》云为堂、为辅颊）。春夏性说好辨、秋冬好雄。兑，说也。邪言伪行，无所不为，附波逐流。附于理法，则和顺 天文：雨露、春雾、细雨、夏秋重雾、冬大雪、上为雨、下为露。 地理：井、泉、泗泽、方所西方。 人物：先生、客人、巫匠、媒人、牙人、少女、妾娼。 官贵：学官、将帅、县令、考校、乐友、赴任西方。 凶盗：家使僮仆、藏于僻地。 身体：口、肺、膀胱、大肠、辅颊、舌、太阳。 生育：少女一胎、月不足、多奇异。 性情：喜悦、口舌、多美。 声音：商上、下商之浊四声。 婚姻：平常之家、少女媚悦。 信音：喜酉导丑时日至。 事意：唇吻、口舌、谗谤、相欺、争打妇人、暗昧。 疾病：口痛、唇齿、咽喉、危困。 附药：剉剂。 宴会：讲书、会友、请先生、吟赏。 食物：包子、有口舌物、糖饼、烧饼、肝肺。 谷果：栗、黍、枣、李、胡桃、石榆。 禽兽：羔羊、鹿、猿、虎豹、豺、鹜、鱼。 器用：席、铁、铜、钱、器皿、酒盏、瓶、瓯、有口器、或损缺。 衣物：彩。 财：束修、含水。 禄：丁。 字；家金、钓口旁。 色：素白。 策：一百九十二。 轨：七百三十六 |
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