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杨公师传之历代风水明师简介

2017-05-12 22:19 | 作者:未知 | 来源:未知 | 阅读:次 |
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杨公师传之历代风水明师简介
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杨公仙师传略】:

 

杨公仙师,祖籍山东窦州人。父名淑贤,生三子。长曰筠翌,次曰筠殡,三曰筠松,字益,即仙师也。生于大唐中甲寅岁三月初八日戌时,幼习诗书一览无遗,十七岁登科及第,官拜金紫光禄大夫之职,掌管琼林御库。四十五岁,因黄巢之乱,志欲归隐山林,携秘籍弃职云游天下,遇九天玄女指点青乌之奥,遂明堪舆之旨,精星术之机,寄情山水。

 


廖公金精仙师传略】:

 

廖金精名瑀,字伯禹,相传其入山学道,长居虔化州(古宁都)翠薇峰金精洞,自号“金精山人”,故后世称其为廖金精。相传他年方十五,已能精通四书五经,乡人称其为“廖五经”。唐末兵荒马乱,科举不继,廖瑀的父亲廖三传擅长堪舆,廖瑀自幼耳濡目染,转而研究堪舆之术,杨救贫在兴国、宁都、于都一带活动时,廖瑀与杨筠松相遇于虔化。起初他不服杨救贫,年轻气盛,屡屡与杨救贫斗法。有一次,宁都黄陂廖氏请杨救贫去勘定一个门楼位置,廖金精先用罗盘定准了方位,并在地下埋了一个铜钱做标记,杨筠松来后,却不用罗盘,只是用手里的一根竹竽,随手往地下一插,却正中了铜钱中间的方孔,廖金精这下服了杨公,虔诚地拜杨公为师。(廖氏能得全部真传吗?许多还是独家自创如进神水法。)为早晚追随杨公,他随师傅迁到兴国三僚居住。后来得杨公亲传青襄秘籍,三僚廖屋杨公祠大门对联“竹杖精奇万里河山归杖下,青襄玄妙一天星斗隐襄中”的文字就暗寓了这个故事。廖金精著有《怀玉经》、《俯察本源歌》、《一盏灯》等著作传世。


廖邈五代虔化人,家学渊博,通易理,主杨廖之说,善词赋,性谈泊,居家好竹,自号筠居士。


廖凝,字熙,五代虔化人,邈之侄,家传其术,给人卜宅大吉凶如神,后同史融同隐于衡山。


廖寿郎,字子发,宋宁都人,家传杨筠松堪舆之术,景炎间,于瑞岗面相得象湖象眼吉地,遂携家徙迁。


廖三传:公通春,三传故名。别号好古轩。生唐成通三年辛巳。殁于梁末帝龙德元年辛巳。寿61。葬鸭子湖奔口龙形。右散骑常侍綮作好古轩记。


廖禹,按赣州《旧府志》载:廖禹,字伯禹,宁都人。年十五,通五经,人称廖五经。建炎中,以茂异荐,不第,后精究父三传堪舆之术,卜居金精山,自称金精山人,所著有《怀玉经》,堪舆家至今宗之。


谢世南,得廖禹之术,精青乌家传。世南,禹之婿也。后传其子永锡,世南后赠武功郎,永赐为武功大夫、惠州巡检使,南及卒,侍郎廖彦铭其墓,博士米芾书丹,人以为二绝。


廖仁,字德元,幼习诗书,天分甚高,十余岁就笃爱堪舆,专心研读家传地理书类,在广东、河源、紫金一带称为一代名师,著有《地理总论》、《地理秘传》、《地理问答》等书。


谢昔臣,《东坡集》云:谢昔臣,虔州名术士。苏轼过虔,赠以诗,有“凭君为算行年看,便数生时到死时”之句。


廖绍定,兴国三僚人,善谈名理,所著有《地理指迷大要》,推本于太极,而敷演二气,五行、八卦,其说甚精。


廖镇七,据《廖氏通书》载:廖镇七,抗郭廖氏开基始祖。浙江省永嘉县抗郭村,原籍福建省建宁,信奉道教,曾从师金精山人(廖禹)学习天文地理知识,镇七于宋绍定已丑年(公元1229年),由闽迁居楠溪永宁三塘之上——廖山,后定居上塘坑郭,遂为永嘉之民,其后裔亦奉守道教经典,至今不衰。廖镇七为禹公七传弟子。


廖绍宠,按《潋水志林》记载:廖绍宠,绍定弟,著有《阳宅简要》一书,福清叶相国向高为之序。宠之堂弟绍禄,以堪舆术精,以授品秩。


廖国玉,所《廖氏通书》载:国玉,生于至正四年甲申岁(公元1344年)祖籍兴国,艺精阴阳,游行山水,于明洪武二年(公元1369年)由江西省赣州府兴国县衣锦乡三僚来广东河源(今东源)县上莞,见地文人稀,风俗淳美,遂家焉。洪武十四年,始立籍承差,卒于洪武二十五年,为广东河源,东源廖氏始祖。其后裔在广西、东南亚诸国和港澳广泛发展。


廖均卿,瑀之后裔,明成祖卜寿陵,久不得吉壤,永乐七年,仁孝皇后未葬,礼部尚书赵羽引均卿至昌平,寻县东黄土山最吉,车驾即日临视,封为天寿山,命武义伯王通董其役,授均卿为钦天监灵台博士。


廖文政,嘉靖十五年,奉诏迁造献陵有功,授钦天监博士。


廖胜概,学识渊博,于形家言犹精,海内巨公多不远千里来聘者,嘉靖间,同祖文政奉诏迁造献陵有功,授钦天监博士。


廖辑宪,山寮人,精堪舆术,配某王府怀波乡君,万历甲申,封承务郎,宗人府仪宾。


廖炳,按《廖氏通书》云:廖炳,字畅亭,号亚炳,人称廖炳公,清乾隆年间的社会隐贤。家学渊博,医卜、拳技脚功夫、琴棋书画无所不通,尤精于堪舆预测,人称廖明师。传说他画明月押当柴资时,月能随朔望缺园生光,画动物则栩栩如生,性格乖僻,生活随意。


廖惟志,按赣州《旧志》载:廖惟先,字觉先,一名安民。崇祯十六年癸未拔贡,世传杨筠松堪舆术,面惟先尤神解独诣。坐冤案,太守郎永清为申需之。方修府厅,召之相度,曰:“甚吉,不日有适移之事。”未几,以兄子巡抚江西,遂调汾州。又为郎氏先世营造宅兆,经历塞外,至经罗山,过吴逆三桂祖茔,极山川环抱之胜,惟先私语同行曰:“此不臣之心风矣,然凯非其分,白虎衔尸,十年外当覆族。”后悉果如其言。


廖应梓,字恭士,衣锦山僚人,康熙四十四年,任山西猗氏知县,改新城县教谕,雍正乙酉科放福建同考试官,精研家传堪舆。


廖世荣,字木庵,安民孙,得祖传风水术,康熙六十一年壬寅生。


廖世渐,字进夫,司易理,精天文地理形家言,乾隆庚申例贡。


廖自缙,字任漠,山寮人,康熙五十七年戊戌贡。任磁和训导,精青乌家言。


廖邦明,所《赣州志》记载:廖邦明,字壑堂,监生,以堪舆术著名远近,晚年归里,议于邑之巽方重建文峰塔,坤方造回澜阁,授证古书著为论说。识者是之,遂从其议,西山塔颓毁已久。邦明建议兴复。所著《峦理心得》、《向水指南》二书藏于家。


廖鹏飞,字定奎,清光绪初年间三僚人,幼习家传杨家形法理论,四书五经,无所不读,尤精堪舆之道,据传他到台湾屏山县陈泽洲家相度祖坟和选项地建宅,三年内,陈家连出二个举人拔贡,声震一岛,后在惠安为连氏卜宅,成为当地旺族。


廖道鹏,清光绪年间,三僚人,精通地理术,在广东、福建诸省行堪舆,声名远播,成当代明师。


廖平绣,民国初年,儒士,三僚人,自幼爱好风水术,造诣深。远近闻名,民国时期,诸多高官求络不绝,乃是当代魁首,堪称形理专家。

 


二:【杨公仙师传略


杨公仙师,祖籍山东窦州。父名淑贤,生三子。长曰筠翌,次曰筠殡,三曰筠松,字益,即仙师也。生于大唐中甲寅岁三月初八日戌时,幼习诗书一览无遗,十七岁登科及第,官拜金紫光禄大夫之职,掌管琼林御库。至四十五岁,因黄巢之乱,志欲归隐山林,携秘籍弃职云游天下,遇九天玄女指点青乌之奥,遂明堪舆之旨,精星术之机,寄情山水,印证所学。至虔州之崇贤里黄禅寺,遇曾公文遄,嘉其神慧而收为徒,尽心指点青襄之妙,又知文仙公非终老林泉之辈。亲为卜宅,得今之兴国三僚,肇基立业,并钳记。文曰:僚溪山水不易观,四畔好峰峦,甲上罗经起顶,西北簾应,南方天马水流东,仙客拜朝中,出土蜈蚣艮寅向,十代年中官职旺,今扦此地遄为居,代代拜皇都;初代粮钱不兴大,只因丑戌相刑害,中元富贵发如雷,甲木水栽培,兔马生人多富贵,犬子居翰位,今钳此记付与遄,三十八代官职显。后师徒足迹遍及大江南北,名山胜水尽兴而归。如遇吉壤,或国或记,留待后贤而发。行扶困危,泽被士庶,故又得杨救贫之美名。斯时也。王公大夫欲见之一面而不可得。倦则归息僚溪。当谓遄公曰“僚溪虽僻,而山水尤佳。乘兴可登眠弓峻岭,健步盘邀独石峻岩,当南林之晴翠,观东谷之朝云,觅西山之晚照,听北浦之渔歌,临汾水龙潭而寄遐思,卧盘龙珠石以悟玄奥,耕南亩以滋食,汲龙泉而烹茶,此无穷之乐也。余生得之而无憾矣。自是僚溪八景因而得名。青襄秘旨可作家传,扶助仁孝,造福人间,后朝庭追索,秘籍归库,二公得虔州府宁之阴助,得免于究。光化三年庚申岁三月初九日,师徒出游至乾信峡乐口霸杨公仙逝,享年六十有七。遄公亲为卜葬八仙下棋形。鸣呼!一代地仙虽作古,而救贫美名与襄经妙术,则共泰斗同存。略为记。

 


三:【曾公文仙师传略


世有非常之人,抱非常之志,成非常之功业者。或治国安邦,名标青史,或经纬满腹,洁身隐迹,或倡公益之举,扶济困危,或挟奇异之能,行道于世。此所谓人同非常,而道志各别,皆能留芳千古者也。考始祖文遄公,生于大唐中甲戌岁,字继与,号逸真。兄弟三人,曰文遄、文迪、世居于都小涸。文遄公幼习诗书,生有异相,星蛑炯炯岳状   ,熟究天文地理黄庭内经诸书,尤精术数,怀抱济世之才,因洁身黄巢之乱,隐居于崇里黄禅寺,当夜梦彩霞护体,缘遇杨公筠松,以师事之,朝夕跟随,职尽弟子之礼。杨公嘉其神慧,每呼为仙辈而不名,尽心指点青襄之旨。公得明其道,斯时也,则坚出鹿之想而不思仕进矣,厥后随杨公足迹遍及大江南北。普济有缘,仁人孝子,获福尤著,地理妙术,依法施为,无不灵验如神。如遇吉地,或圈或记,留待后贤,世人皆呼为仙辈。王公大夫欲见一面而不可得。后杨公亲为卜宅,得今之兴国三僚。留以钳记,肇基作祖。遄公遂于中和二年徙家居焉。师徒常以僚溪八景而乐游,性若松云,悠然自得林泉之东。光化三年,杨公仙逝,遄公亲为卜葬韩信峡乐口坝八仙下棋形。襄经秘旨,传子十世郎,徒一赖布衣,乃其婿也。梁之贞明丙子岁,公与子婿于袁州观邱山觅胜,见山水形肖五牛饮水,穴结池心,爰指谓曰“吾死葬此,公果于宵,子婿于豫章复见遄公行于市,追之不及,疑其未死,  发其  ,果空棺耳,始知文遄公尸解,真成地仙矣。公著《青襄奥语》与《八分歌》二卷行世。子婿塑二公遗像,立庙四时祭祀,以彰功德,元翰林学士欧阳圭赞曰:大道无形,公独有像,神仙不死,公独有葬。至哉斯言也,略为记。

 


四:【历代国师与明师简介

 


【唐代】


杨公筠松,字益,一代地仙。生平见传略。


曾公文遄,字继与,号逸真。三僚曾氏始祖。以师事。


杨公,一代地仙,生平见传略。


曾十七郎,字宴坤,号九八,遄公之子。自幼得父亲传,通堪舆,精术数,一代地理宗师。生平详见家谱。


曾沂,字与华,号百通,一代地理宗师。生平详见家谱。


曾炜,字耀南,号亚东,一代地理宗匠。生平详见家谱。


曾焕钦,字日亮,号数详。一代堪舆宗师。生平详见家谱。


曾月堂,字月明,号理真。一代地理宗师。生平详见家谱。


曾衡,字应南,号远东。一代地理宗师。生平详见家谱。


曾惠,字亚扬,号永著。一代地理宗师。生平详见家谱。

 


【明代】:


曾徙政,,号少潭,永乐四年,奉旨钦取相造皇太后寿陵,并度京都形势,后择定昌平州黄土坡十八道岑。


为建陵之地,即今之十三陵所在上表请旨钦定。功成,敕授钦天监博士,进秩五品录壹郎。给假还乡,赠匾文:“开国明师”再御赐“精明地理”碑额金榜。居家作敦叙堂下首之鱼袋砂,一代地理泰斗。


永乐帝赠曾徙政南诗:江西一老叟,腹中藏金斗。断出金狮子,定是神仙口。授官官不要,奉金金不受。出自一清风,任君天下走。逢官官要接,遇府府要迎。有人来问我,永乐是故友。


曾邦  ,号罗山,嘉靖丙申岁,钦取相造寿宫,即今之十三陵之一,功成,敕授钦天监博士,进陛正七品,御赐金匾以还乡。文曰:江西曾氏子,学识谁能比,腹隐青襄经,眼明雌石鲤。呼山山即应,喝水水旋止。事成伟矣哉,功亦在乎尔,别无赠归南,斯言作表记。回乡重修敦叙堂,捐已田作水口之龟蛇相会砂,作石拱桥以锁之,以成坎离水火中天过之理,功未竣而逝,嘱汝秩公完成未竟之业。一代地理泰斗。


曾鹤宾,号云谷,嘉靖丙申岁,钦取相造寿宫,敕赐钦天监博士,进陛正七品,一代地理宗师。


曾永章,号焕卿,国朝嘉靖已亥岁,钦取营昌平州皇陵,即今之十三陵,敕授钦天监博士,兼掌天文科。一代地理泰斗。


曾国瑞,字伯祥,国朝嘉靖巳亥岁,钦取相视皇陵,敕赐钦天监博士候用,一代地理宗师。


曾汝秩,字凌云,嘉靖间,唐王取修府第,给赐典膳,还乡以竣水口鱼袋砂,并筑堤连石拱桥,完成邦  公未竟之业。


曾鹤乔,字南溪,嘉靖间授七品散秩官,一代地理明师,生平详见家谱。


曾鹤翕,字西涧,嘉靖间相寿宫给赐散秩,一代地理明师。生平详见实谱。


曾应龙,字前溪,嘉靖间取相寿宫,给授修职郎,一代地理明师,生平详见家谱。


曾德器,字贵峰,嘉靖丙申岁,钦取相视寿宫,命下,会器疾作未赴,一代明师。


曾秉  ,字松轩,成化间相取建鼓楼,长春亭,弘治间,奉敕为宁靖治寝,给赐冠带,一代地理明师。


曾诚纪,字竹  ,弘治间聘建学宫,一代明师,生平详见家谱。


曾诚绘,字双峰,正德间吏部尚书聘建祖坝,一代地理明师。


曾应艮,字还川,明万历庚子岁奉旨取还贵州遵义平越二府,授散秩,一代地理明师。


曾汉,字少濂,明万历戊申岁,浙江都御史相取建学宫,一代明师。


曾举鸿,字心宇.明万历乙卯岁同弟奉应天府都御史,王公之聘请修本院,授散秩,一代地理明师。


曾举仕,字谁超。明万历乙卯岁同兄奉应天都御史之请修本院,授散秩,一代地理明师。


曾维列,字钟阳。明万历壬子岁,请与益府修本殿,给赐典膳。


曾日茂,字继山。万历丙午岁,益府取修填茔,给赐典仪,一代地理明师。


曾宗亮,字宇尚,万历授散秩,一代地理明师,生平详见家谱。


曾国辉,字宇景,浙江巡抚聘用授散秩,一代地理明师。生平详见家谱。


曾康兆,字瞻鲁,天启间。南丰汤姓聘作祖茔。断曰:必出理学名臣。后果出兵部尚书汤来贺。


以文章得业,贺常兴诗礼赠答。一代地理明师。

 


【清代】:


曾家暄,字民牖,康熙庚寅岁,游间永定相江宅祖填,钳之曰:是科巳岁,文经武纬,后癸巳恩开,江氏犹龙,联辉兄弟果掇文武巍科。荣诣家暄府致谢,赠匾文“功夺造化”又当见陈姓建一门楼,暄怅然幼曰:燕语泥喃夏目长,荷花叶萼映池塘,无端幼女抛针线,携手双双入水乡。不数月果应,其神验如此,此皆呼为民牖仙师。一代地理宗师。


曾赞  :字载  ,康熙辛酉岁,邑候黄维桂聘选学宫,断曰:必出阁臣,后王公思轼果以宗伯应,戊寅岁群伯王用霖聘修府城,  力主竣凤凰,嘶马,金鱼三池,并福寿二清,自是邵中人文辈出,科甲不绝。厥后开汀州群伯王延聘修府衙,改河道,府宁朱光道  丁炜,山西提督何传楚,南伯黄震皆不远千里相聘,名动海内,一代地理明师。


曾贵峰,一代地理名家,生平详见家谱。


曾传惺,字焕昭。得堪舆秘旨,进士黄颖称之为一代豪杰。地理名家,生平详见家谱。


曾传樽,字敬彰。得金针玉尺之秘,名噪闽粤。一代地理明师,生平详见家谱。


曾茂兴,得金针玉尺之秘。一代地理名家,生平详见家谱。


曾毓玉,得金针玉尺之秘。一代地理名家,生平详见家谱。


曾凤迁,精堪舆,得金针玉尺之秘,以文章地理闻名闽粤。一代地理明师。进士陈浚书。赞为曾氏之伟人,学中之名流。生平详见家谱。


曾义亭,堪舆名家,名闻闽粤,一代地理明师,生平详见家谱。


曾广度,得青襄玉尺之秘,名扬闽粤赣,时人称为仙,一代地理明师,生平详见家谱。


曾昭辉,得青襄玉尺之秘,名扬闽粤赣,一代地理明师。生平详见家谱。


曾纪钬,得青襄玉尺之秘,名扬闽粤赣,一代地理明师。生平详见家谱。


曾传科,得金针玉尺之秘,一代地理名家,生平详见家谱。


曾纪任,得金针玉尺之秘,名噪闽粤赣。一代名家。生平详见家谱。


曾纪蒸,国子监生。一代地理名家。生平详见家谱。


曾实光,一代地理名家。名扬闽省。生平详见家谱。


曾广州,一代地理名家。生平详见家谱。


曾广琳,名扬闽粤,一代地理名家。生平详见家谱。

 


五:孙承祖志,【地理状元廖文政


廖文公政实录,嘉靖十五年八月初九日到京,初十日左右,侍郎是日出考题,益穴有三吉,葬有六凶,有山五葬者何曰吉,何曰凶,辩之皆合于理,衣锦三十六都(即三僚)廖文政年四十四岁破题曰,穴有三吉,葬有六凶,天光下临者,乃日月星辰也,天光一照此地有豪,藏神合朔,神迎鬼避,一吉也;现阴阳冲和,五土四备二吉子也。目力之巧,功力之具,趋合避缺,增高益下三吉也。六凶阴阳差错为一凶,岁时之乘为二凶,见应见怪为六凶。穴吉葬凶与弃尸同。山有五不葬,童、断、石、过、独,童山,乃草本不生,土脉枯槁。无发兹生中和之气,纯阳之地也。断山,无接续之山,而生气隔越:石山,嵯峨刚硬无气;过山,乃性情不止,挽之不住,迢迢而去;独山,四围不顾,入风摇动,故不葬也,龙穴有情,阴阳相配,藏风聚水聚气,脉尽水界,山拱顾卫,朝案端明,此风水之全美。


断评长陵势如万马,自天而下,四山拱位,穴法天然,夺天下之正气,为万世之鸿基。


宪陵格局小巧,砂穴气聚。景陵砂水无情,穴法不明。茂陵明堂广阔,龙穴分明,山势奇特。裕陵一山一水,所聚来脉不明,四山不顾。泰陵来脉不正,砂水无情,又且水冲山射。康陵山麓水恶,右山昂头,左砂随水。又看清宁宫殿平矮,内里暗黑,纯阴无配。


嘉靖十六年二月甘四日午时到天寿山开穴,穴不宜太深太浅,用一丈七尺,又则二丈四尺,匠官郎李奏曰:要五丈深,文政公曰阴脉头,阳脉结穴,不宜太深,深则生水,气从上过。


嘉靖十七年四月二十六日朝驾亲临乾宁宫问曰,朝庭要砌墙一条,两边开门可好,文政奏曰:华盖殿高雄,砌墙丹墀,窄小,两边开门尤恐三门冲。丹墀要宽,合乎三阳开泰,众星呈祥,圣寿无疆,后往宝京门转咸熙宫,德宫,螽斯宫,上问:“要开门往南行可否?”奏曰:尤恐穿破天心,后转达玄极殿又极宝殿,复回会灵门,又复会兵门,启祥宫门首,上曰:“此处开门何如?”奏早:“此处正宜开门,疏通煞路。”


嘉靖十七年十二月蒋太后崩,十二月廿四日子时百宫随寅时至沙河行宫,巳时至天寿山大峪岭蒋太后陵寝,其日点穴亥山巳向,其日十分寒冷军马冻死百余人。


嘉靖十八年二月十六日,驾南巡承天府看献陵,文政献陵定向点穴,原丑山未向乞讨艮山坤向,因老向太偏过左,明堂不正,四势不端明,山水不相称,原穴位低了,必定生水,穴宜点上十余丈柏树下方是真穴。七月廿日众臣奏曰:“黄河垂塞水浸白塔寿春,皇陵并漕运不通,急宜开道,着地理廖文政往亲视处理,领人夫三万余人,挖开以疏其源,使水大势东流,自徐州桥小浮桥流入运河,不数年而成功。


嘉靖廿一年复命自思成功名就,正宜告老还乡,圣主赐金字牌匾为:《恩命重光》“ 敕       命      之      宝”


嘉靖十八年七月二十三日赠联一对:“昼日恭承三接惠          诰封荣沐九重恩”


尚书三山黄景赐题联一对:“唐宗敕封世泽忠勋代代冠裳文物      元明恩典人心对越年年俎豆春秋 ”


史部左右侍郎题匾四字:“ 世   太    史    第”


像赞:“德容怡怡,官服堂堂,岳阳监  ,星斗胸藏,上既克钟鸣鼎食之光,下必莅临任布政之祥,荣膺国师以流芳,何必拘拘林儒郎,公之有庆,悠久无疆。”

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